(ਇਸੇ ਦੌਰਾਨ ਧਾਰਮਿਕ ਝੰਡੇ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਮੰਚ ਤੇ ਲਿਆਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਧਾਰਮਿਕ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਅਤੇ ਝੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨਾਈ ਜੇਲੇ ਪੰਜ ਉੱਤੇ ਦੀਵਾਰ ਵਾਂਗ ਫੈਲ ਜਾਦੇ ਹਨ। ਸਮੂਹ ਗਾਨ ਚਲਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ । ਹੁਣ ਚੇਲੇ ਸਭ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।)
ਆਈ ਹੈ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸਰਘੀ
ਹੋਈ ਧਰਮ ਦੀ ਲੋਅ ਲੋਕੋ!
ਮੇਥਿਆ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਚਾਨਣ
ਦਿਲਾ 'ਚ ਧਰਮ ਦੀ ਸੋਅ ਲੋਕੇ!
ਉੱਚੇ ਲੰਬੇ ਰੁੱਖ ਧਰਮ ਦੇ
ਧਰਮ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਛਾਂ ਲੋਕੇ!
ਇਸ ਛਾਇਆ ਵਿਚ ਆ ਕੇ ਬੈਠੇ
ਲਵੋ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾ ਲੈਕੇ !
(ਸੂਤਰਧਾਰ ਅਤੇ ਚੇਲਿਆ ਦੀ ਟੈਲੀ ਗਾਉਂਦੀ ਹੋਈ ਬਾਹਰ ਜਾਦੀ ਹੈ। ਧਾਰਮਿਕ ਝੰਡੇ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਵੀ ਮੰਚ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।)
ਪਹਿਲਾ ਆਦਮੀ ਵੇਖ ਲਵੋ ਸਮੇਂ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲ ਜਾਦੇ ਨੇ ! ਹੁਣ ਹਰ ਪਾਸੇ ਧਰਮ ਦਾ ਨਾਂ ਹੈ। ਹਰ ਕਾਜ ਧਰਮ ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਵੀ ਧਰਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ।
ਦੂਸਰਾ ਆਦਮੀ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਧਰਮ ਦੇ ਨਾ ਤੇ ਹੋ ਰਿਹੈ ਜਾ ਇਹੀ ਧਰਮ ਹੈ ?
ਪਹਿਲਾ ਆਦਮੀ : ਕੀ ਮਤਲਬ ?
ਦੂਸਰਾ ਆਦਮੀ ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਪਈ ਹਰ ਕੰਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਤੋਂ ਆਗਿਆ ਲਵੋ। ਗੱਲ ਗੱਲ ਤੇ ਦਾਨ ਦਿਓ। ਦਕਸਣਾ ਦਿਓ। ਕੀ ਏਹੀ ਧਰਮ ਹੈ ?
ਤੀਸਰਾ ਆਦਮੀ ਦਾਨ ਦਕਸਣਾ ਹੀ ਨਹੀਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਰੱਖੋ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰੋ। ਪੂਜਾ ਕਰੋ।
ਪਹਿਲਾ ਆਦਮੀ : ਇਸ ਵਿਚ ਸ਼ੰਕਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਕਿਹੜੀ ਗੱਲ ਹੈ ?
ਦੂਸਰਾ ਆਦਮੀ : ਸ਼ੰਕਾ ਹੈ! ਮੈਨੂੰ ਤੇ ਬੜੀ ਸ਼ੰਕਾ ਹੈ!
ਤੀਸਰਾ ਆਦਮੀ ਸ਼ੰਕਾ ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਵੀ ਹੈ।
ਚੌਥਾ ਆਦਮੀ ਫੇਰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੌਣ ਕਰ ਸਕਦੈ?
ਪਹਿਲਾ ਆਦਮੀ ਹੁਣ ਤੇ ਸਾਰੇ ਫੈਸਲੇ ਧਰਮ ਗੁਰੂ ਹੀ ਕਰਦੇ ਨੇ ।
ਦੂਸਰਾ ਆਦਮੀ (ਵਿਅੰਗ ਨਾਲ) ਹਾਂ-ਹਾਂ, ਹੁਣ ਤੇ ਉਹੀ ਸਭ ਕੁਝ ਨੇ! ਪਹਿਲਾਂ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਸਤਿਆਵ੍ਰਤ ਨੂੰ ਨਗਰ ਚੋਂ ਕੱਢਿਆ ਤੇ ਫਿਰ ਮਹਾਰਾਜ ਤ੍ਰਿਆਅਰੁਣ ਉਚਾਟ
